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Filipenses 2, 6-11

Filipenses :

Introducción 1 2 3 4

6 el cual: Aunque era de naturaleza divina, no se aferró al hecho de ser igual a Dios,i	6 i 2.6 De naturaleza divina: en contraste con la naturaleza o condición “de siervo” (v. 7). Se refiere a la preexistencia de Cristo (Jn 1.1-2; 17.5).
7 sino que renunció a lo que le era propioj y tomó naturaleza de siervo.k Nació como un hombre,l y al presentarse como hombre	7 j 2.7 Renunció a lo que le era propio: lit. se vació a sí mismo. Cf. 2 Co 8.9. k 2.7 Siervo: o esclavo (Is 52.13). l 2.7 Cf. Jn 1.14; Ro 8.3; 1 Ti 3.16.
8 se humilló a sí mismom y se hizo obediente hasta la muerte, hasta la muerte en la cruz.n	8 m 2.8 Se humilló: Cf. Is 53.3-9; Hch 8.32-33. Los vs. 6-8 se refieren a la humillación de Cristo, que llega hasta la muerte. La muerte en la cruz era la más humillante que podía imaginarse (véase Crucifixión, cruz en el Índice temático). n 2.8 Cf. Is 53.12. Obediente: Cf. Mt 26.39; Ro 5.19; Heb 5.8.
9 Por eso, Dios lo exaltó al más alto honorñ y le dio el más excelente de todos los nombres,o	9 ñ 2.9 Después de describir lo profundo de la humillación de Cristo (vs. 6-8), se presenta en los vs. 9-11 su exaltación, en un ritmo ascendente que culmina con su reconocimiento como Señor por todos los seres del universo (véase 2.10 n.; cf. Jn 17.5). Cf. también Is 52.13; Hch 2.33,36; Heb 2.9; 12.2. o 2.9 Heb 1.4. Nombre: indicación de carácter y rango (véase Índice temático). Aquí se le da el nombre de Señor (véase 2.11 n.), como título divino y de plena autoridad (Mt 28.18).
10 para que al nombre de Jesús caigan de rodillas todos los que están en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra,p	10 p 2.10 Es decir, la creación entera, que incluye a los seres celestiales o angélicos, a los habitantes de la tierra y a los que se hallan en el reino de la muerte. Cf. Ef 1.21; 1 P 3.22.
11 y todos reconozcanq que Jesucristo es Señor,r para gloria de Dios Padre.	11 q 2.10-11 Is 45.23; Ro 14.11. r 2.11 Señor: Término que, además de aplicarse a los seres humanos que tienen autoridad, traduce el nombre de Yahvé en el AT, y fue aplicado a Jesús por la iglesia primitiva en su profesión de fe: Jesucristo es Señor; véase 1 Co 12.3 nota d. Al mismo tiempo, Señor, en el sentido de amo, se contrapone en este v. a siervo (o esclavo) del v. 7, y pone de relieve el contraste entre la humillación y la exaltación de Cristo.
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