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Idioma
Génesis 22, 1-2.9.10-13.15-18
Génesis :
Introducción
1
2
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4
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50
DHH
DHHn
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---Excluir---
DHH
DHHn
RVR95
RVR95n
---Excluir---
22
Dios pone a prueba la fe de Abraham
a
1
Después de algún tiempo, Dios puso a prueba la fe de Abraham. Lo llamó por su nombre, y él contestó:
–Aquí estoy.
22
1
a
22.1-19
La historia de Abraham llega ahora a su punto más dramático. Cuando todo hacía pensar que la promesa había alcanzado su cumplimiento, el hijo prometido tiene que ser ofrecido en sacrificio. Abraham se muestra dispuesto a cumplir esta orden divina; y por haberse mantenido fiel en el momento de la prueba suprema, llegó a ser un perfecto ejemplo de fe y de obediencia a la palabra del Señor. Cf.
1 Mac 2
.52;
Eclo 44
.20;
Sab 10
.5;
Stg 2
.21.
2
Dios le dijo:
–Toma a Isaac, tu único
b
hijo, al que tanto amas, y vete a la tierra de Moria.
c
Una vez allá, ofrécelo en holocausto sobre el cerro que yo te señalaré.
2
b
22.2
En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa
único
se traduce por
amado.
Esta última expresión la recoge luego el NT y la aplica a Jesucristo (
Mt 3
.17).
c
22.2
La
tierra de Moria
no ha podido ser localizada con exactitud. En
2 Cr 3
.1 se da el nombre de
monte Moria
al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.
9
Cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, Abraham construyó un altar y preparó la leña; luego ató a su hijo Isaac y lo puso en el altar, sobre la leña;
10
pero en el momento de tomar el cuchillo para sacrificar a su hijo,
11
el ángel del Señor
e
le llamó desde el cielo:
–¡Abraham! ¡Abraham!
–Aquí estoy –contestó él.
f
11
e
22.11
El ángel del Señor:
Véase Gn 16.7 nota
c.
f
22.11
Cf.
1 S 3
.10.
12
El ángel le dijo:
–No hagas ningún daño al muchacho, porque ya sé que tienes temor de Dios, pues no te negaste a darme tu único hijo.
13
Abraham miró con atención y vio un carnero que estaba enredado por los cuernos entre las ramas de un arbusto; entonces fue, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.
g
13
g
22.13
En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf.
2 R 3
.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (
Lv 20
.1-5). Véase Is 57.5 nota
g.
15
El ángel del Señor llamó a Abraham desde el cielo por segunda vez,
16
y le dijo:
–El Señor ha dicho: ‘Puesto que has hecho esto y no me has negado a tu único hijo, juro por mí mismo
17
que te bendeciré mucho. Haré que tu descendencia sea tan numerosa como las estrellas del cielo y como la arena que hay a la orilla del mar.
h
Además, ellos siempre vencerán a sus enemigos,
i
17
h
22.15-17
En respuesta a la obediencia de Abraham, el Señor le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf.
Heb 6
.13-14; 11.12.
i
22.17
Ellos siempre vencerán a sus enemigos:
lit.
poseerán la puerta de sus enemigos.
Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (
2 S 5
.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra
puerta
debería entenderse en el sentido de
gobierno
o
poder.
18
y todas las naciones del mundo serán bendecidas por medio de ellos,
j
porque me has obedecido.’
18
j
22.18
Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.
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