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Habacuc 1, 2-3

Habacuc :Introducción 1 2 3

II. EL PROFETA Y EL SEÑOR (1.2–2.4)
Queja del profeta por los crímenes y la violencia (1.2-4)b

Señor, ¿hasta cuándoc gritaré pidiendo ayuda
sin que tú me escuches?
¿Hasta cuándo clamaré a causa de la violencia
sin que vengas a librarnos?
b 1.2-4 Estos vs., que tienen forma de lamentación, exponen la queja del profeta al ver la tolerancia del Señor con los injustos (cf. Job 19.1-7; 21; Sal 73.1-14; Jer 12.1-4; 14.9; Ap 6.10). Habacuc se resiste a aceptar que el pueblo caldeo (véase Jer 1.14-15 n.), que es el opresor de Israel, sea instrumento de la ira de Dios (cf. Is 10.5). c 1.2 ¿Hasta cuándo...?: Véase Sal 13 n.
¿Por qué me haces ver
tanta angustia y maldad?
Estoy rodeado de violencia y destrucción;
por todas partes hay pleitos y luchas.d
d 1.3 Cf. Jer 6.7; 9.2-6.

Habacuc 2,2-14

Habacuc :Introducción 1 2 3


El Señor me contestó:
“Escribe en tablasc de barro lo que te voy a mostrar,
de modo que pueda leerse de corrido.d
c 2.2 Is 8.1; 30.8. d 2.2 Que pueda leerse de corrido: otra posible traducción: que el que lea corra a obedecer.
Aún no ha llegado el momento
de que esta visión se cumpla,e
pero no dejará de cumplirse.
Tú espera, aunque parezca tardar,f
pues llegará en el momento preciso.
e 2.3 Aún no... se cumpla: La referencia al momento señalado para el cumplimiento de los anuncios proféticos es frecuente en el libro de Daniel (cf. Dn 8.19,26; 10.14; 11.27). f 2.3 Tú espera, aunque parezca tardar: Heb 10.13; 2 P 3.8-10.
Escribe que los malvados son orgullosos,g
pero los justos vivirán por su fidelidad a Dios.”h III. EL DESTINO DE LOS OPRESORES (2.5–20)i
g 2.4 Los malvados son orgullosos: traducción probable; heb. oscuro. h 2.4 Los justos vivirán por su fidelidad a Dios: La palabra hebrea traducida por fidelidad incluye al mismo tiempo las ideas de lealtad y firme confianza. A los justos se les promete la vida por su inquebrantable fidelidad a la palabra y a la voluntad de Dios; los orgullosos, en cambio, son objeto de una condenación expresa por parte del Señor (cf. vv. 12-13). El apóstol Pablo (Ro 1.17; Gl 3.11), siguiendo más de cerca la versión griega (LXX), afirma que el que ha sido justificado por la fe podrá gozar del don de la vida que viene de Dios. Cf. Heb 10.37-38.
Los hombres orgullosos desean el poder;j
lo buscan sin descanso y siempre quieren más,
aun cuando el poder es traicionero.k
Abren su boca como el sepulcro
y son insaciables como la muerte;
por eso se lanzan a conquistar
nación tras nación.
i 2.5-20 Los siguientes vs. presentan una severa crítica contra los opresores del pueblo. Con la interjección ¡Ay...! (vs. 6,9,12,15,19) se introducen cinco profecías de juicio y condenación, que tienen una estructura similar: primero se describe el pecado, luego se anuncia el castigo y por último se indica el motivo del juicio de Dios. Cf. Is 5.8-23; 10.1; 28.1; Am 5.7,18; 6.1. Cf. también Lc 6.24-26. j 2.5 Desean el poder: traducción probable; heb. oscuro. k 2.5 El poder es traicionero: según un manuscrito antiguo; heb. el vino es traicionero.
Pero todas las naciones conquistadas
se burlarán del que las conquistó, cantándole:
“¡Ay de ti, que te haces rico
con lo que no te pertenece!
¿Hasta cuándo seguirás amontonando
las riquezas que tomaste prestadas?”

Cuando menos lo esperes, llegarán tus acreedores,
despertarán los que te atormentan
y te dejarán desnudo.
Las naciones se unirán en contra tuya
y te saquearán como tú las saqueaste a ellas.l
Te harán pagar todos tus crímenes,
las violencias que cometiste en el país
contra las ciudades y sus habitantes.
l 2.8 Te saquearán como tú las saqueaste a ellas: A las naciones invasoras que saquearon a Judá se les aplica la ley del talión, lo mismo que en Jer 30.16. Véase Ex 21.23- 25 n.

¡Ay de ti, que has llenado tu casa
con el producto de tus robos,
para ponerte a salvo de todo peligro!
10 De ese modo has cubierto tu casa de vergüenza,
y has causado tu propia destrucción
al destruir a numerosas naciones.
11 Aun las piedras de los muros
y la madera de las vigas
gritarán en contra tuya.

12 ¡Ay de ti, que construyes tus ciudades
sobre cimientos de crimen e injusticia!m
12 m 2.12 Jer 22.13; Miq 3.10.
13 El Señor todopoderoso
va a hacer inútil tu trabajo y tu fatiga,
pues todas tus obras serán destruidas por el fuego.
14 El conocimiento de la gloria del Señor
llenará entonces toda la tierra,
como las aguas llenan el mar.n
14 n 2.14 Is 11.9.

© 2002 Sociedades Bíblicas Unidas y Sociedad Bíblica de España

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