Ustvarjene reči vodijo k Stvarniku
13
1 Zares so prazni vsi, ki so po svoji naravi ljudje, a ne poznajo Boga Db. a je v njih nevedenje o Bogu.
in iz vidnih dobrin ne morejo spoznati njega, ki je; Db. spoznati bivajočega.
ne prepoznajo mojstra, čeprav opazujejo njegova dela,
2 ampak imajo za bogove ali ogenj ali vetrič ali hitri zrak
ali kroženje zvezd ali deročo vodo
ali nebesni svetilki, ki uravnavata svet. Ali (posmehljivo) in ti da vladajo svetu.
3 Če jih že tako prevzame njihova lepota, da jih imajo za bogove,
naj spoznajo, koliko lepši je njihov Gospodar;
ustvaril jih je sam začetnik lepote.
4 Če jih že prevzameta njihova moč in delovanje,
naj iz tega doumejo,
koliko močnejši je njihov Stvarnik,
5 zakaj iz velikosti in lepote ustvarjenih reči
moremo s primerjanjem Ali po sorazmerju. motriti njihovega Stvarnika.
6 Vendar ti zaslužijo manjšo grajo.
Ti najbrž zaidejo,
ko Boga iščejo in hočejo najti.
7 Zatopljeni so namreč v njegova dela in jih raziskujejo,
pa podležejo videzu, ker je pač lepo, kar vidijo.
8 Vendar tudi njim ni mogoče popolnoma odpustiti.
9 Če so namreč zmogli vedeti toliko,
da lahko ugibajo o večnosti, Ali o svetu.
kako da še hitreje ne odkrijejo Gospodarja vsega tega?
Častilci malikov
10 Uboge reve so in upajo v mrtve reči
vsi, ki izdelke človeških rok imenujejo bogove,
umetne izdelke iz zlata in srebra,
ki prikazujejo živa bitja,
ali pa neuporaben kamen, delo starodavne roke.
11 Tako tudi rezbar odseka primerno drevesce,
mu spretno olupi vse lubje,
nato pa lično obdela
in napravi koristno orodje za življenjsko potrebo.
12 Odpadke, ki nastanejo pri delu, pokuri,
da si pripravi jed in se naje.
13 Od vsega pa mu ostane štor,
zavit in grčast les, ki ni za nobeno rabo.
Tega vzame in skrbno obtesava, da bi pregnal dolgčas.
Ker je izkušen, ga kar na slepo rezlja
in oblikuje v človeško podobo,
14 ali pa mu vtisne podobo kake navadne živali.
Nato ga premaže s cinobrom, njegovo površino rdečkasto pobarva
in tako zamaže vsako njegovo grčo.
15 Potem zanj naredi primerno hišico,
ga položi na zid in še zavaruje z žebljem.
16 Zanj torej vnaprej poskrbi, da ne bi morda padel,
saj ve, da si sam ne more pomagati,
ker je le kip in potrebuje pomoč.
17 Kljub temu moli k njemu, kadar gre za premoženje, za ženitev, za otroke,
in ga ni sram govoriti brezdušnemu predmetu.
Za zdravje kliče na pomoč bolehnost samo,
18 za življenje prosi mrtvo reč,
za pomoč moleduje najbolj neizkušeno,
za srečno pot tisto, kar še koraka ne more narediti.
19 Za vsakdanji zaslužek, za delo, za spretno roko
prosi pomoči stvar, ki v svojih rokah nima nobene moči.
|