|
ISRAELDARREN SALBAMENA (9,1–11,36)
Israeldarrak Jainkoaren herri hautatua
9
1 Egia diot –Kristo dut lekuko–, ez diot gezurrik; neure kontzientziak ere, Espiritu Santuak argiturik, hala aitortzen dit:
2 handia da nire nahigabea, etengabea nire bihotzaren mina.
3 Ni neu madarikatua  9,3 madarikatua: Jatorrizkoak anatema dio. I.Z.ean anatema-k erabateko suntsipena zekarren berarekin; I.B.an, berriz, madarikazioa edo gaitzespena (ik. Ga 1,8; 1 Ko 12,3; 16,22). Pauloren adierazpena, gehiegizkoa noski, bere herriarekiko duen maitasun sutsuaren erakusgarri da.  izatea –Kristorengandik aldendua izatea– ere onartuko nuke, baldin eta hori nire odoleko senideen onerako balitz.
4 Israelen ondorengo dira eta Jainkoak seme-alabatzat hartu zituen; beraiek dituzte Jainkoaren presentzia aintzatsua, itunak, legea, kultua eta agintzariak;
5 beraienak dira arbasoak eta, giza jatorriari dagokionez, beraiengandik dator Kristo, gauza guztien gainetik dagoen Jainkoa. Bedeinkatua izan bedi menderen mendetan! Amen. 9,5 Israelengandik dator Kristo 1,3; Mt 1,1-16; Lk 3,23-34. // gauza guztien gainetik dagoena Jn 1,1.
6 Ez du, ez, huts egin Jainkoaren hitzak. Gertatzen dena da Israelen jatorriko guztiak ez direla benetako Israel herri,
7 ezta Abrahamen jatorriko guztiak ere Abrahamen benetako seme-alaba. Jainkoak esan zion Abrahami: Isaaken bidez izango dituzu ondorengoak.
8 Honek esan nahi du, ez duela giza sortzeak Jainkoaren benetako seme-alaba egiten, baizik eta Jainkoaren agintzariaren arabera sortuak direla Abrahamen benetako ondorengoak. 9,8 Abrahamen benetako ondorengoak 2,28-29; Mt 3,9; Jn 8,33; Ga 3,7.29; 4,21-31.
9 Izan ere, hona hemen egindako agintzaria: Urtebete barru itzuliko natzaizu, eta ordurako Sarak semea izango du.
10 Are gehiago, Rebekak bikiak izan zituen Isaak gure arbasoagandik. 9,10 Rebekaren bikiak Has 25,21-28.
11-13 Eta seme haiek jaio aurretik, artean ez onik, ez gaitzik egiteko gai ez zirela, Jainkoak esan zion Rebekari: Zaharrena gazteenaren morroi izango da, edo beste pasarte batek dioen bezala,
Jakob izan nuen maite,
eta ez Esau 9,11-13 Jakob izan nuen maite, eta ez Esau: H.h., Jakob izan nuen maite eta Esau gorroto. .
Eta hori guztia, Jainkoak aukeratzeko duen askatasuna berresteko eta Jainkoak, aukera egiterakoan, giza jokabidea ez, baizik eta bere dei hutsa hartzen duela kontuan adierazteko izan zen.
14 Eta zer esan guk? Jainkoa ez dela zuzena? Ezta inola ere, 9,14 Jainkoaren zuzentasuna Dt 32,4; Sal 36,7.
15 berak esana baitio Moisesi:
Nik mesede egin nahi diodanari
egiten diot mesede,
eta gupida izan nahi diodanari
izaten gupida. 9,15 Nik mesede… Ir 33,19.
16 Arazoaren gorabehera ez dago norberak nahi izatean edota norbera saiatzean, Jainkoak errukia izatean baizik. 9,16 Jainkoa errukitsu 11,31; 15,9; Ef 2,4; Tt 3,5.
17 Honela esaten dio Jainkoak faraoiari Liburu Santuan: Honetarako utzi zaitut bizirik: nire ahalmena erakusteko eta mundu osoak nor naizen jakin dezan. 9,17 Honetarako… Ir 9,16.
18 Beraz, Jainkoak nahi duenari dio erruki eta nahi duena uzten du bihotz-gogortzen. 9,18 Jainkoak nahi duena uzten du bihotz-gogortzen Ir 4,21; 9,12.
Jainkoa eskuzabal israeldarrekin
19 Baina esango didazu: «Zergatik haserretzen da, hortaz, Jainkoa, inork ere ezin badio beraren nahiari aurre egin?»
20 Baina nor zara zu, gizagaixo hori, Jainkoari kontuak eskatzeko? Buztinezko ontziak esango ote dio buztinlariari: «Zergatik egin nauzu honelakoa?»
21 Buztina ez ote dago buztinlariaren esku, honek lur beretik ontzi baliotsuak nahiz ontzi arruntak egiteko?
22 Jainkoak bere haserrea erakutsi eta indarra azal zezakeen, nahi izanez gero, baina eroapen handiz jasan zituen zigorra merezi zutenak eta hondatuak izateko zeudenak. 9,22 Jainkoa eroapen handikoa 2,4+.
23 Horrela erakutsi nahi izan zuen zein eskuzabal zen errukiz hartu zituenekin, bere aintza azaltzeko aukeratu zituenekin. 9,23 bere aintza azaltzeko 8,30+.
24 Hauen artean gaude gu ere, Jainkoak juduen artetik ez ezik, jentilen artetik ere deituok.
25 Hori da Oseasen liburuan esaten dena:
«Ez-nire-herria»ri
«Zu-nire-herria» esango diot;
eta «Ez-maitea»ri «Maitea» 9,25 Ez-maiteari Maitea: Oseas profetaren hitzok Israel herriari dagozkio, eta herri desleiala Jainkoak berriro maitekiro bereganatuko duela adierazten dute. Baina Paulok Jesu Kristoren bidez Jainkoaren herri maitatu bihurtzen diren herri jentilei egozten dizkie. . 9,25 Ez-nire-herria… Os 2,25.
26 Eta, «Zuek ez zarete nire herria»
esan beharrean,
«Jainko biziaren seme-alaba»
deituko ditu Jainkoak.
27 Isaiasek, berriz, hau dio Israeli buruz:
Israeldarrak itsasoko hondarrak
bezain ugariak izango balira ere,
bakar batzuk besterik
ez dira salbatuko. 9,27-28 Israeldarrak… Is 10,22-23.
28 Beteko du erabakia Jaunak,
oso-osorik eta luzapenik gabe
bete ere lurrean.
29 Baina Isaiasek beste hau ere esan zuen aurrez:
Jaun ahalguztidunak
gutariko batzuk
bizirik utzi ez balitu,
Sodomaren eta Gomorraren azkena
izango genukeen guk ere.
Israeldarren jokaera
30 Eta zer dugu honen ondorio? Jentilek, Jainkoaren onespena 9,30 Jainkoaren onespena: H.h., justizia; ik. 3,25-26 oh. bilatzen saiatu gabe, Jainkoaren onespena iritsi zutela, fedeaz iristen den onespena, alegia. 9,30 Jentilek Jainkoaren onespena 10,20; 11,7.
31 Israelek, berriz, Jainkoaren onespena emango zion legea betetzen saiatu arren, ez zuen helburua iritsi.
32 Eta hori zergatik? Fedean oinarritu beharrean, egintzetan oinarritu zirelako. Horrela, behaztopa-harrian egin zuten estropezu, 9,32 behaztopa-harrian estropezu Is 8,14.
33 Liburu Santuak dioen bezala:
Hona nik Sionen
behaztopa-harria ipini,
erorarazteko harkaitza.
Baina harengan sinesten duenak
ez du huts egingo.
|
