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Mateo 16, 13-20

Mateo :

Introducción 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Pedro declara que Jesús es el Mesías (Mc 8.27-30; Lc 9.18-21) 13 Cuando Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipoh preguntó a sus discípulos: – ¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?i	13 h 16.13 Cesarea de Filipo: ciudad romana situada al norte del lago de Galilea, en territorio no judío. i 16.13 Hijo del hombre: título que Jesús se aplicaba a sí mismo; véase Índice temático.
14 Ellos contestaron: –Unos dicen que Juan el Bautista; otros, que Elías,j y otros, que Jeremías o algún profeta.k	14 j 16.14 Elías: profeta que vivió en tiempos del rey Ahab (1 R 17–2 R 2); los judíos esperaban su regreso, que anunciaría la llegada del Día del Señor (Mal 4.5-6 ; cf. Eclo 48.4,10 ). k 16.14 Mt 14.1-2; Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.
15 –Y vosotros, ¿quién decís que soy? –les preguntó.
16 Simón Pedro le respondió: –Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente.l	16 l 16.16 Cf. Jn 6.68-69. El Mesías: título hebreo equivalente al griego Cristo; ambas palabras significan “ungido”, “consagrado”. Véase Índice temático.
17 Entonces Jesús le dijo: –Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás, porque ningún hombre te ha revelado esto, sino mi Padre que está en el cielo.
18 Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedram voy a edificar mi iglesia;n y el poder de la muerteñ no la vencerá.	18 m 16.18 Piedra: también puede traducirse por roca; en griego hay un juego de palabras entre petros “piedra, roca”, usada aquí como nombre propio (castellanizado Pedro), y petra “roca, peña” (traducida roca en Mt 7.24-25). Probablemente Jesús usó la forma aramea kefá ( Cefas; cf. Jn 1.42; 1 Co 1.12; Gl 2.9), que significa tanto “roca” como “piedra”. n 16.18 Iglesia: En los evangelios esta palabra solo aparece aquí y en Mt 18.17. En 16.18 designa al nuevo pueblo de Dios, al pueblo mesiánico. Este término es muy frecuente en otros libros del NT. Véase Índice temático. Cf. Ef 2.20. ñ 16.18 El poder de la muerte: lit. las puertas del Hades, el lugar de los muertos. Véase Reino de la muerte en el Índice temático.
19 Te daré las llaves del reino de los cielos: lo que ates en este mundo, también quedará atado en el cielo; y lo que desates en este mundo, también quedará desatado en el cielo.o	19 o 16.19 Mt 18.18; cf. Jn 20.23. Llaves: símbolo de la autoridad del mayordomo para cerrar y abrir, con probable alusión a Is 22.15-25. Atar y desatar son términos que empleaban los rabinos con el sentido de excluir y admitir, respectivamente.
20 Luego Jesús ordenó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.p	20 p 16.20 Que no dijeran a nadie: Véase Mc 1.34 nota i.
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