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1 a 132 Este salmo real consta de dos partes. La primera recuerda el celo que puso David en trasladar el arca del pacto al monte Sión (cf. 2 S 6.12-19), y termina con una breve súplica en favor del rey (v. 10). La segunda muestra cómo Dios recompensó a David, prometiéndole que su trono habría de durar para siempre (cf. v. 12). En esta promesa tuvo su origen la esperanza mesiánica de Israel.
b 132 Cántico gradual: Véanse Sal 120 notas a y b.
2 c 132.1-2 El salmista presenta como un juramento hecho por David su firme resolución de construir un Templo para Jehová (cf. 2 S 7.1-3; 1 R 8.17; 1 Cr 28.2). A esta decisión del rey corresponde el juramento que le hace Dios (cf. v. 11).
5 d 132.5 El Fuerte de Jacob: título muy antiguo para Dios, que en Is 1.24 aparece como el Fuerte de Israel. Cf. Gn 49.24; Is 49.26; 60.16.
6 e 132.6 Efrata: nombre derivado de «Efraín» y asociado al de Belén, la patria de David ( Gn 35.19; Rt 4.11; Miq 5.2).
f 132.6 En los campos del bosque: Parece ser una referencia poética de Quiriat-yearim (que significa ciudad de bosques), lugar situado a unos 15 km. al noroeste de Jerusalén (cf. Jos 9.17), donde estuvo el Arca del pacto una vez que los filisteos la devolvieron (1 S 7.1).
8 g 132.8 Levántate, Jehová: alusión a Nm 10.35. Véase Sal 68.1 n.
10 h 132.8-10 2 Cr 6.41-42.
11 i 132.11 2 S 7.12-16; 1 Cr 17.11-14; Sal 89.3-4; Hch 2.30.
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