1 Takoj zjutraj so véliki duhovniki sklicali posvet s starešinami in pismouki, torej ves véliki zbor. Nato so Jezusa zvezali, ga odpeljali in izročili Pilatu.
15 1
posvet različica so pripravili posvet. – Pilatu gl. op. k Mt 27,2.
2 Pilat ga je vprašal: »Si ti judovski kralj?« Odgovoril mu je: »Ti praviš.«
2
judovski kralj db. kralj Judov, tj. politično-mesijanski pretendent na oblast, revolucionar, ki bi želel zavladati nad Judi; prim. Lk 23,37.38. – Ti praviš gl. op. k Mt 27,11.
4 Pilat ga je znova vprašal: »Nič ne odgovarjaš? Poglej, koliko reči te obtožujejo.«
5 Jezus pa ni nič več odgovoril, tako da se je Pilat čudil.
5
ni nič več odgovoril: Ta Jezusov molk ima globok pomen: »Zoper Jezusa vedno krivo pričujejo in nikdar, dokler je v ljudeh hudobija, ga ne bodo nehali obsojati. On pa tudi zdaj na to molči in ne odgovarja z glasom, ampak se zagovarja z življenjem svojih pristnih učencev, življenjem, ki vpije o izrednih resničnostih in je močnejše od vsakega krivega pričevanja.« (Origen)
21 Prisilili so nekega mimoidočega, Simona iz Cirene, Aleksandrovega in Rufovega očeta, ki se je vračal s polja, da je nesel njegov križ.
21
Cirene gl. op. k Mt 27,32. – Aleksandrovega in Rufovega očeta: Simonova sinova med evangelisti omenja le Markov evangelij. Pavel v Rim 16,13 omenja nekega Rufa, zato nekateri razlagalci domnevajo, da je Simon postal kristjan in se je s sinovoma preselil v Rim, vendar pa je to negotovo, saj je bilo ime Ruf v teh časih zelo razširjeno. – da je nesel gl. op. k Mt 27,32.
40 Bilo je tudi nekaj žená, ki so gledale od daleč; med njimi Marija Magdalena, Marija, mati Jakoba mlajšega in Jozéja, ter Salóma,
40
Magdalena tj. iz Magdale; gl. op. k Mt 27,56. – Marija, mati Jakoba mlajšega in Jozéja ali Marija (žena ali hči) Jakoba mlajšega (db. majhnega: morda je istoveten z Jakobom Alfejevim iz 3,18) in Jozéjeva mati.
43 je Jožef iz Arimateje, ugleden član vélikega zbora, ki je tudi sam pričakoval Božje kraljestvo, pogumno stopil k Pilatu in prosil za Jezusovo telo.
43
Arimateje gl. op. k Mt 27,57. – vélikega zbora gl. slovar. – kraljestvo gl. op. k Mt 3,2. – za Jezusovo telo: Rimljani niso pokopavali usmrčenih obsojencev, judovska postava pa je zahtevala, da je usmrčenega obsojenca treba pokopati pred sončnim zahodom (prim. 5 Mz 21,22–23).
